Suprasti padalintą miestą: interviu su Wendy Pullan, Miesto konfliktų tyrimų centru

(Craig Larkin nuotrauka „Beiruto tankai“)

2016 m. pavasarį BUILD lankėsi Kembridžo universitete, kur kalbėjomės su Architektūros departamento Miesto konfliktų tyrimų centro direktore Wendy Pullan. Dauguma konfliktų šiandien vyksta miestuose, o Centras siekia geriau suprasti miesto konfliktus (ypač ekstremalius ar specifinius atvejus), atlikdamas tarpdisciplininį tyrimą ir tyrimą. Diskusijos metu buvo kalbama apie miestų konfliktų pobūdį, miestų teritorijų žemėlapių sudarymo svarbą siekiant suprasti socialinę dinamiką ir kaip architektūra bei infrastruktūra veikia konfliktuojančius miestus.

Dėl visame pasaulyje nuolat vykstančių konfliktų Centro darbas yra svarbesnis nei bet kada anksčiau. Kai ėmėme šį interviu iš archyvų, manėme, kad svarbu susisiekti su Wendy ir sužinoti, ar ji turi ką pridėti atsižvelgiant į dabartinius įvykius.

„Iš naujo perskaičiau interviu ir manau, kad tai, ką pasakiau, galioja. Požiūris tam tikrose pasaulio dalyse galėjo pasikeisti – žmonės yra labiau susiskaldę, pikti ir labai susirūpinę savo tapatybe, tačiau situacija konfliktuojančiuose miestuose ir toliau yra sunki, kaip ir daugelį metų. Neturėtume daryti klaidos manydami, kad žmonės, kurie patiria didelį konfliktų, priespaudos ar smurto lygį, savo situaciją mato taip pat, kaip ir žmonės, kurie ją mato iš tolo.

Neabejotina, kad miestai nuo 2016 m. patyrė karų naštą; miesto žmonės, veikla ir audinys smarkiai nukentėjo daugelyje miestų. Mano pagrindinis teiginys yra toks: konfliktų ir karo arena yra miestuose, o jei žmonės nori gyventi kartu kaip nors protingai, tai priklausys nuo miesto gyvenimo. Miestai dažniausiai yra ten, kur mes gyvename, ir vieta, kur dauguma žmonių susirenka konfliktuodami ir siekdami taikesnių užsiėmimų; vienas linkęs žaisti prieš kitą. Tai nepasikeitė nuo tada, kai susitikome 2016 m.

Kaip pradėjo veikti Miesto konfliktų tyrimo centras?
Jis prasidėjo 2003 m. atlikus nedidelį bandomąjį tyrimą Jeruzalėje, kuris buvo pagrįstas laisva hipoteze, kad konfliktai vis dažniau vyksta miestuose. Studijos virto didele programa „Konfliktas miestuose ir ginčytinoje valstybėje“ (CinC), kurios vadovas buvau aš. 10 metų trukusį tyrimą parėmė JK Ekonominių ir socialinių tyrimų taryba (ESRC). Finansavimas leido mums dirbti su kitais dviem universitetais, kad pritrauktume žmones iš politikos, geografijos, sociologijos, antropologijos ir teisės. Įdomu tai, kad tai buvo pirmasis didelis ESRC architektūros projektas, kuriam vadovavo architektai. Projektas atvedė miestus į socialinių mokslų sritį, o mes pirmiausia intensyviai žiūrėjome į Belfastą ir Jeruzalę – klasikinius susiskaldžiusius Europos ir Artimųjų Rytų miestus. Vėliau atvežėme ir kitus miestus – nuo ​​istorinio Berlyno iki Nikosijos, Beiruto, Bagdado ir kelių Palestinos bei Balkanų. Finansavimas baigėsi 2013 m., o programa buvo pertvarkyta į Miesto konfliktų centrą.

Menų bakalauro laipsnį įgijote Toronto universitete, architektūros bakalaurą – Britų Kolumbijos universitetą, o daktaro laipsnį – Kembridžo universitete – visose mokyklose gana ramiuose miestuose. Kas paskatino jus studijuoti miesto konfliktą?
Mokydamasis architektūros mokykloje UBC, dalyvavau programoje, kurios metu studentų ir dėstytojų grupes buvo išsiųsti į užsienį visam terminui; miestas, kurį studijavau, buvo Jeruzalė. Mes gyvenome palestiniečių viešbutyje Rytų Jeruzalėje ir buvome susiję su Izraelio architektūros mokykla Vakarų Jeruzalėje. Kiekvieną dieną vaikščiodavome per niekieno žemę (tai buvo aštuntojo dešimtmečio vidurys, todėl tai vis dar buvo niekieno žemė). Mes labai gerai žinojome, kad fiziškai patyrėme šias dvi kultūras, ir manau, kad tai buvo nepaprastai ugdoma; mus ten nuvedęs profesorius norėjo, kad abi puses patirtume kuo vienodai. Ten gyvenau 13 metų, per tą laiką dėsčiau architektūrą. Įvairiais atžvilgiais aš ilgą laiką buvau labai susijęs su Jeruzale. Jei ketinate nagrinėti miestų konfliktą, Jeruzalė yra akivaizdi vieta mokytis.

(Grafika suteikta CinC)

Kaip žemėlapių sudarymas ir diagramų sudarymas buvo svarbūs studijuojant tjis konfliktuoja miestuose?
Pradinis CinC projektas buvo sukurtas su mintimi, kad vizualiniai tyrimai yra labai svarbūs. Tyrinėdami šiuos padalintus miestus, mes nustatėme, kad jie niekada nebuvo tinkamai pažymėti palyginamomis mastelėmis arba nupiešti ta pačia ranka. Kai buvo tinkamai sudarytas žemėlapis, buvo įdomu palyginti įvairius miestus ir pamatyti, kokie jie skirtingi.

Nikosija yra klasikinis padalintas miestas, turintis tik dvi dalis. Kita vertus, Belfaste apylinkėse yra daug nedidelių atskyrimo sienų. Ir Jeruzalė turi ilgą netaisyklingą sieną. Vien šių trijų miestų sienos visiškai skiriasi viena nuo kitos. Kitame tyrime pažvelgėme į Vukovarą, miestą buvusioje Jugoslavijoje, ir nubrėžėme miesto kavines, nes jos buvo svarbios kroatų ir serbų gyventojų vietovėms.

Vykdydami tokius tyrimus mums pavyko išplėtoti idėją, kad piešiniai, be abejo, yra puikūs informacijos perdavimui, bet taip pat labai naudingi analitiniu požiūriu. Architektai naudoja brėžinius, kad išbandytų projektus, ir nors mes nieko nekūrėme, vis tiek turėjome išanalizuoti savo svetaines. Jie buvo vertinga priešprieša socialinių mokslininkų darbui, kuriems pirmiausia rūpėjo žodiniai interviu.

Ar pastebėjote, kad miestų konfliktai mutuoja ir vystosi, ar jūsų atvejo tyrimai vis dar tiksliai taikomi dabartinėms sąlygoms?
Konfliktai pasikeitė. Jie nepanašūs į tradicinius karus, tokius kaip Antrasis pasaulinis karas, kurio metu paskelbiamas karas, vyksta karas ir baigiamas pokonfliktinis laikotarpis. Dabar konfliktai būna mažesni ir jų daugėja. Dažnai jie ateina iš miestų, kuriuose dalyvauja civiliai, o ne kariškiai ar užsienio valdžia. Taigi suvereniteto klausimas labai pasikeitė.

Pastebėjome, kad konfliktą patiriančios sritys taip pat kenčia ilgą laiką. Kai kyla didelis konfliktų ir smurto lygis, žmonės linkę trauktis į savo bendruomenes. Kai viskas ramiau, jie persikelia į viešas vietas; būtent šiose erdvėse jie gali susidurti vienas su kitu ir su „kitu“, kuris yra labai svarbus. Nors įtampa išlieka didelė, gyvenimas grįžta į normalų lygį. Mes matėme šiuos modelius, ir tai beveik atoslūgis.

(Damasko vartų nuotrauka, suteikta CinC)

Jūs rašote, kad „miestai buvo pastatyti ant kultūros lūžio linijų“. Ar galite patikslinti?
Tai iš tikrųjų yra Scotto Bollenso citata. Miestas yra vieta, kur susirenka įvairūs žmonės – dėl transporto, prekybos ar religinių priežasčių. Miesto prigimtis ta, kad jis suburia skirtingus žmones. Pagal apibrėžimą miestai yra įvairūs – be šito jie būtų ne miestai, o galbūt kaimai ar gentys ar kokia nors kita struktūra. Dėl šios įvairovės tai reiškia, kad kiekvienas miestas turės konfliktų. Kyla klausimas, kiek jie turi konfliktų ir kokiu mastu galime nukreipti konfliktus konstruktyviais būdais? Štai čia viskas komplikuojasi, nes nesuprantame, kodėl kai kurie skirtingų etninių grupių žmonės, kartu gyvenę ištisas kartas, staiga pradės tarpusavyje kovoti.

Valdymo institucijos, tokios kaip parlamentas ir teismų sistemos, yra priešingos. Žmonės dažnai nesutaria vieni su kitais, tačiau šios institucijos siūlo konstruktyvius konfliktų sprendimo būdus, kad dalyvaujantys asmenys pasiektų tašką, nuo kurio galėtų judėti toliau. Tai dialektinis procesas. Šiuo požiūriu turime pasikliauti daug labiau nei mes. Turime ieškoti naujų ir kūrybiškų konfliktų sprendimo būdų, o ne siekti neįmanomos užduoties juos pašalinti ar išspręsti.

(Nicosijos nuotrauka suteikta CinC)

Ar yra pavyzdžių, kai architektūra atlieka svarbų vaidmenį sušvelninant miesto konfliktus?
Jų nėra daug. Tuo pačiu metu architektūra yra svarbi, nes ji sudaro sąlygas konfliktams. Pastebėjome, kad projektuoti konfliktams tikrai sunku, iš dalies dėl to, kad architekto darbas daugiausia susijęs su dalykų sprendimu. Konfliktas dažnai neturi sprendimo, kurį sunku suplanuoti. Pastebėjome, kad daugelis vietų, kuriose geriau suburti žmones, dažnai yra paprastos ir nepakankamai suprojektuotos.

Nepaisant to, yra keletas įdomių architektūrinių bandymų. Neseniai peržiūrėjau naują parką Kopenhagoje, pavadintą Superkilen. Jis įsikūręs įvairiame rajone, kuriame gyvena daug musulmonų imigrantų. Šioje vietovėje yra buvę neramumų, kilo riaušių. Tai didelis parkas, kurio didžiąją dalį užima dviračių ir riedlenčių maršrutai. Jie pakvietė visas etnines ir nacionalines grupes į parką patalpinti ką nors, kas reprezentuoja jų tautą, kad suteiktų jiems akcijų. Visi tuo džiaugiasi, bet ar tai pavyks, ar ne, aš nežinau.

Savo pokalbiuose vartojote frazę „per didelis konfliktų lygis“. Kokia yra riba tarp „konflikto“ ir „per didelio konflikto lygio“?
Galutiniai taškai skiriasi ir keičiasi, todėl sunku tiesiog pasakyti, kad yra tam tikras taškas, iš kurio negrįžtama. Konfliktas Belfaste atrodė baisus, kol pamatėme Sarajevą, kuris atrodė baisus, kol pamatėme Beirutą, kuris atrodė baisus, kol nepamatėme Kigalio. Aš padariau išvadą, kad konfliktas ir smurtas iš tikrųjų yra gana skirtingi dalykai, nors jie sutampa. Konfliktas gali būti produktyvus, o smurtas retai būna. Jūs galite turėti daug konfliktų be smurto. Iš esmės lūžio taškas yra tada, kai konfliktas tampa smurtiniu, ir mes tikrai turime atkreipti dėmesį į tai, kada smurtas tampa nesuvaldomas ir savaime tęsiasi.

Kaip sienos ir buferinės zonos veikia miestą?
Infrastruktūra, sukurta per ilgus konfliktų ar okupacijos laikotarpius, keičia miestą. Tokios kliūtys sulaiko juose smurto likučius. Kai pastatote sieną arba buferinę zoną miesto viduryje, pavyzdžiui, Nikosijoje, ji padalija miestą ir visiškai jį pakeičia. Šios sienos arba buferinės zonos paprastai laikomos laikinomis, tačiau dažnai tampa nuolatinėmis ir sunku žinoti, kaip jas atsikratyti, kai jos yra įtaisytos miestuose. Dažnai šios buferinės zonos tampa patogiomis vietomis greitkelių ir kitos infrastruktūros, kuri dar labiau skaido miestą, vieta.

(Nuotrauka suteikta CinC)

Atsižvelgiant į visas jūsų studijas ir miesto konfliktų patirtį, ką dabar tyrinėjate?
Turėdamas tokią gerą šios medžiagos atvejų analizę, rašau knygą apie miesto konfliktų pobūdį. Man liūdna pasakyti, kad tyrimai pasitvirtino ir dabar yra daug miestų, kuriuose kyla didelis konfliktų lygis. Taigi darbo yra daugiau.

Wendy Pullan yra Kembridžo universiteto, kur 2014–2017 m. vadovavo Architektūros katedrai, architektūros ir urbanistikos studijų profesorė. Šiuo metu ji yra Kembridžo miestų konfliktų tyrimų centro direktorė. Profesorius Pullan daug publikavo apie Europos ir Artimųjų Rytų architektūrą ir miestus, nagrinėdamas miesto paveldo procesus, konfliktus ir pokyčius, tiek istorinius, tiek šiuolaikinius. Jos naujausios publikacijos apima: Miesto konfliktų vietos nustatymas (2013 m.), Kova dėl Jeruzalės šventųjų vietų (2013 m.) ir Architektūra ir piligrimystė 1000–1500: Pietų Europa ir už jos ribų (2013). Ji yra Kembridžo Clare koledžo narė.

Lefkos Kyriacou buvo Kembridžo universiteto Architektūros katedros „Konfliktų miestuose“ mokslinis bendradarbis ir šiuo metu yra Miesto konfliktų tyrimų centro narys ir MPhil architektūros ir urbanistikos laipsnio vadovas. Jis yra praktikuojantis architektas nuo 2005 m. ir „Figure 1 Architects“ Londone direktorius.